В середине XIV в. в результате ряда междуусобиц Золотая Орда распадается на две части с границей по Волге. Слабостью Орды поспешили воспользоваться литовцы, начинается новый этап проникновения их в земли бывшей Киевской Руси. Сын Гедемина – Ольгерд (1345 – 1377 гг.) формирует основное задание для литовских князей: «Вся Русь просто должна принадлежать литовцам». Постепенно к Великому княжеству Литовскому отошли Чернигово-Северщина, Киевщина, Переяславщина. А после знаменитой победы литовцев и русичей над татарами в 1362 г. на берегу р. Синие Воды (приток Южного Буга) – и Подолье.
Проникновение литовцев на украинские земли имело свои особенности:
местное население не сопротивлялось литовскому завоеванию, так как власть литовцев была мягче, чем татарская;
украинские княжества на некоторое время сохраняли свою автономию;
90 % населения Великого княжества Литовского были русинами (украинцы и белорусы).
Происходит процесс ославянивания литовцев, в ходе которого они заимствовали у русинов:
православие;
«Русскую правду»;
старославянский язык;
военную организацию;
структуру княжеской администрации.
15. Западно-украинские земли под властью Польши. Люблинская уния, ее последствия для истории Украины.
Свой шанс в присвоении украинских земель не хотели, как и литовцы, и поляки. Продвижение на украинские земли они начинают еще в 1340 г. после смерти галицко-волынского князя Юрия II Болеслава. Войска поляков во главе с королем Казимиром III захватили Львов, но дальше продвинуться не смогли, так как против поляков поднялось восстание местного населения во главе с боярином Дмитрием Дедьком. После смерти в 1349 г. Дедька Казимир III начинает вторую широкомасштабную экспансию на украинские земли, в ходе которой ему удалось захватить Галичину. А в 1366 г. он подписал договор с Великим князем Литовским, по условиям которого к Польше отошла Западная Волынь с Холмом и Белзом (200 тысяч человек населения и 52тыс. кв.км. территории).
После смерти Казимира III Галичина с 1370 по 1387 гг. находилась под властью Венгрии. В 1387 г. Польша окончательно присоединила Галичину к своим владениям. Начинается процесс ополячивания(Ополячивание – введение польского языка, традиций и обычаев) и окатоличивания (Окатоличивание – насильственный перевод населения с православия на католицизм) галицкого населения. Здесь было создано Русское воеводство (со временем превратилось в польскую провинцию). Латынь становится официальным языком, все права в государстве предоставлялись только полякам и католикам.
Польше также хотелось подчинить своему влиянию украинские земли, которые находились в составе Великого княжества Литовского. Первой попыткой прибрать эти земли к рукам было подписание Кревской унии, но эта попытка не была на сто процентов успешной. За ней последовала вторая – подписание Люблинской унии в 1569 г.
Так как Литва в результате длительного противостояния с Московским царством, постоянных нападений татар, борьбы за великокняжеский престол приходит в упадок, а Польша, наоборот, становится более могущественной, литовцы были вынуждены обратиться за военной помощью к полякам. Те пообещали помочь в обмен на подписание Люблинской унии, согласно которой Великое княжество Литовское (и все подвластные ему украинские земли) входили вместе с Польшей в состав нового государства Речи Посполитой.
В то время как украинские княжества после нашествия кочевников становились все слабее, на Севере, в Прибалтике сформировалось новое государство – Литва, которая не только объединила литовские племена, но и начала захватывать белорусские, а потом и украинские земли. К середине XIV века, подчинило себе большую часть Белоруссии и Украины. Белорусские и украинские земли составляли 9/10 территории этого огромного государства, подавляющее население его также составляли белорусы и украинцы. Литовская экспансия проходила относительно легко и быстро. Литовцы не притесняли местную знать, привлекали её к управлению государством, что делало местных бояр союзниками литовцев. Украинские княжества и их население были более развитыми в политическом и культурном отношениях и литовцы во многом перенимали культурные традиции украинского народа, старались не нарушать их и не навязывать нового. Сами литовские князья считали себя не завоевателями, а «собирателями земель Руси». Первым литовским князем, который начал присоединять белорусские и украинские земли к Литве, был Гедимин. В 1319-1320 гг. он захватил Брестскую землю и город Дорогочин, потом Каменец и другие города. Наивысшего могущества Великое Литовское княжество достигло во времена правления Ольгерда (1345-1377 гг.) и князя Витовта (1392-1430 гг.). Ольгерд расширял владения Великого княжества Литовского за счет юго-западных и западных украинских земель. Именно в период правления Ольгерда украинский (русский) язык стал официальным языком Великого княжества Литовского. Именно с этого времени история украинских земель тесно связана с историей Великого Литовского княжества. С приходом к власти литовских князей положение коренного населения Украины и Белоруссии не изменилось. Продолжали действовать местные законы и обычаи, их сохранение подтверждалось в договорах Великого князя с местными землевладельцами и горожанами. Бояре сохраняли за собой право владеть родовыми землями, в городах продолжали жить украинские торговцы и ремесленники.
Западные украинские земли в тот же период стали объектом польской экспансии. Польский король Казимир Великий (1320-1370) восстановил средневековую польскую монархию и положил начало завоеванию украинских земель. Формальным поводом для захвата Галицких земель стала защита католиков региона. За счет украинских земель более развитая и сильная Польша увеличила свою территорию на 50 процентов. Уже в 1349 году, после чрезвычайно удачной военной компании, Казимир подчинил себе Галицию и часть Волыни. В 1387 году польская королева Ядвига решительно и окончательно присоединила Галицкие земли к владениям Польской короны. В середине XV века эти земли под названием «Русское воеводство» были обычной провинцией Польского королевства.
19. Люблинская уния:
Вначале XVI в. Великое княжество Литовское встало перед угрозой упадка. Следствием этого стало подписание Люблинской унии между Литвой и Польшей. В январе-августе 1569 г. в Люблине был созван сейм, на который вынесен проект полного присоединения литовских земель к Польше. Сейм затянулся на несколько месяцев, но в конце уния была заключена. За ней Литва сохраняла право на собственный герб, печать, законодательство, министров, войско, финансы и администрация; совместными становились король, сейм и сенат, внешняя политика, право землевладения. Итак, за Люблинским трактатом Польша и Литва образовали новое государство - Речь Посполитую.
Негативным следствием Люблинской унии стало полное господство Речи Посполитой на украинских землях, которое продолжалось до конца XVIII века, утверждение неограниченной власти польских магнатов, усиление социального, национального и религиозного гнета украинского населения, потеря возможностей творить самостоятельное государство. Вместе с тем, в современной историографии высказывается мнение и о положительных последствиях Люблинской унии: объединение всех украинских земель запада и востока, украинское общество было возвращено к более цивилизованному Западу, она на время спасала украинские земли от Москвы и Турции. Наконец, Люблинская уния привела к усилению протеста украинского народа против угнетателей, к национально-освободительной борьбе в конце XVI-XVII вв.
20. Берестейская церковная уния:
Идея объединения двух христианских церквей, католической и православной, возникла еще в XI в., Сразу после раскола христианства в 1054 г. Однако против такого хода событий выступили католическая Польша и православная Московия, что не позволило объединить христианство. В XVI в. ярым поборником объединения церквей стал орден иезуитов, который активно действовал в Польше и в Украине. На этот раз религиозная идея объединения христиан дополнялась политическими и экономическими интересами. Польша была заинтересована в подчинении украинской православной церкви Рима, поскольку это еще крепче связало бы Украину и Беларусь с Речью Посполитой и ослабило бы влияние на этих землях православной Московии. Поэтому фанатичным приверженцем церковной унии (объединения) выступал польский король Сигизмунд III. С другой стороны, сторонники унии существовали и среди украинского населения Речи Посполитой. Создание единой церкви сулило для украинских получения равных прав с поляками в политической и экономической сферах. Однако ценой этого равноправия отказ от веры предков, а также неизбежна полонизация Украины. В 1590 г. львовский епископ Балабан провел тайное совещание владык в городе Белз, где присутствовали епископы Луцкий, Холмский и Туровский, что одобрили идею церковной унии. Позже к ним присоединились епископы Владимирский и Перемышльский, а также киевский митрополит Рогоза. Владыки соглашались признать авторитет и духовное лидерство римского папы, но при сохранении традиционных православных церковных обрядов. 23 декабря 1595 в торжественной обстановке папа Климент VIII официально принял украинскую православную церковь под свою власть. Когда тайное стало явным и в Украине открыто провозгласили церковную унию, возмущению большинства украинских не было предела. Во главе антиуниатских выступлений появился крупнейший украинский магнат, князь Константин Острожский. Сложившаяся ситуация, заставила польского короля Сигизмунда III пойти на созыв церковного собора в Бресте с целью окончательного решения вопроса об унии. Осенью 1596 до Бреста прибыли многочисленные представители украинской шляхты, мещанства и духовенства. С польской стороны присутствовали некоторые католические епископы, представители польской шляхты и короля. С 8 по 10 февраля оба собора проводили свою работу в Бресте и пришли к кардинально противоположных решений: католический утвердил создание новой униатской церкви (впоследствии ее стали называть греко-католической), а православный осудил унию. Таким образом, в украинской церкви произошел раскол, который породил непримиримую духовно-политическую борьбу в Украине. Польское правительство во главе с королем Сигизмундом III полностью встало на сторону униатов и начало прямое преследование православных в Украине. Новый митрополит киевский Ипатий также вел активную борьбу за осуществление унии. Он преследовал непокорных священнослужителей, отбирал у православных храмы и монастыри, школы и типографии. Подчиняясь власти и надеясь получить новых льгот и привилегий, большая часть украинской шляхты начала переходить в униатство. Однако большинство населения Украины не приняло унии и сохранило свою приверженность к православию.
21. Возникновение Украинского казачества, его роль в истории Украины:
Украинское казачество - значительное явление в европейской истории. Главное историческое условие возникновения украинского казачества как общественного сословия и вооружённой силы - подневольное положение Украины, находившейся под властью соседних государств, отсутствие собственной этнической государственности, социальное угнетение, а также национальные и религиозные притеснения, которые претерпевал украинский народ от чужеземных властителей. Первые письменные упоминания об украинских казаках содержат источники конца 15 - начала 16 в. Самое давнее упоминание, которое под 1489 г. уведомляет об украинских казаках в Подолии, помещено в “Хронике” польского историка Мартына Бельского. Причины возникновения украинского казачества: основная причина появления казачества находилась в тех социальных политических условиях, которые сложились в украинских землях в 15-16 ст.
1) ликвидация остатков автономных украинских земель;
2) усиление экспансии католицизма;
3) расширение шляхетского землевладения;
4) закрепощение крестьянства;
5) существование в южных степях кочевников татар;
6) возможность переселения в степи.
Роль казачества:
Роль украинского казачества в истории Украины просто колоссальная. Если бы не запорожские казаки украинский народ в 15-16 веках прекратил бы свое существование был бы частично уничтоженный татарами и турками и частично ассимилированный поляками, литовцами и русскими.
1) на протяжении второй половины ХV - первой половины XVII века именно оно сыграло решающую роль в хозяйственном освоении юга Украины, оно начинает на украинских землях новую общественно-экономическую ветвь - буржуазную, в основе которой свободный труд, частная собственность, товарно-денежные отношения,
2) Казаки занимались военной деятельностью, выступая вооруженной силой на защиту народа от физического уничтожения и рабства в результате татаро-турецкой агрессии. Запорожская Сечь стала щитом на южно-украинских землях. После Брестской унии 1596 года Запорожские казаки взяли на себя роль защитников православия на украинских землях, они стали олицетворять собой весь украинский народ, представлять его на международной арене. Не в силах терпеть возрастающее религиозное, социально-экономическое и национальное насилие со стороны польской шляхты запорожцы с конца 16 века одно за другим поднимают восстания против поляков пока в 1648 году не освобождают большую часть украинских земель.
3) Благодаря казакам первые за несколько столетий образуется украинское государство Гетманщина, которое впоследствии, как вассал вошло в состав Московского государства и в впоследствии уже, как автономия просуществовало до 1764 года.
Таким образом украинское казачество сыграло в истории Украины эпохальную роль без него не только не существовало б независимой Украины, но даже украинский народ прекратил бы свое существование.
Необходимо проследить ход политических событий, связанных с борьбой Польши и Литвы за Галицко — Волынское княжество. В 1386 г. Галиция окончательно присоединяется в состав Польского королевства, а большинство территории Волыни вошла в состав Литовского государства. В результате этой победоносной битвы на Синих Водах с татарами (1362) великий литовский князь Ольгерд овладел Киевщиной, Подольем и Переяславщиной, несколько позже под властью Литвы оказалась огромная часть Чернигово — Северской земли. Следует обратить внимание на роль Кревской унии (1385), которая положила начало социально — культурной и политической влиятельные Польши на Литву. Коронувавшись польской короной, литовский великий князь Ягайло обязался сделать католичество государственной религией в Литве, присоединить ее к Польше, а вместе с ней и украинские и белорусские земли. Однако благодаря деятельности Витовта, поддержанного украинским и белорусскими феодалами, Великое княжество Литовское сохранилось как независимый государственный организм и просуществовало до 1569 г. Необходимо иметь в виду, что общественно — политический строй украинских и белорусских земель длительное время хранил в основном свой предыдущий содержание. Князья из династии Гедиминовичив только изменили бывших Рюриковичей и признали власть над собой великого князя литовского. Именно этим объяснялось сравнительно легкое утверждение власти Литвы в Украине. Для украинского литовское господство было гораздо меньшим злом, чем тяжелое золотоордынское иго. К этому следует добавить, что литовцы очень быстро попадали под влияние более культурной Руси, которая способствовала развитию и могущества Литовского княжества. Однако великокняжеская власть, проводя курс на создание централизованного государства, стремилась не допустить укрепления новых местных династий на отдельных украинских землях и лишить их местной поддержки. Эти попытки вызвали недовольство украинских феодалов, которое усугублялось также неуклонным ростом общественных и политических привилегий католиков.. В этой ситуации Польша стремилась отторгнуть волынские и подольские земли, а украинская партия — обеспечить доминирующее положение украинской знати в литовские государстве.
Особое внимание следует обратить на восстановление удельных княжеств Киевского (1440) и Волынского (1445). При этом Киевское княжество охватывало не только Киевскую землю, но и Брацлавщину и Переяславщину, фактически было восстановлением украинской государственности на очень короткое время (до 1470 г.). В дальнейшей борьбе украинских феодалов против литовского централизма и преимущества польских влияний довольно заметную роль сыграли выступления князей Федора Бельского, Михаила Олельковича, Ивана Гольшанского (1480), а также восстание Михаила Глинского (1508). Не смотря на это восставшим не удалось поднять широкие слои населения, в том числе большинство магнатов и православной шляхты, которые в целом слились в в политико — административную систему Литовского государства, укрепили в ней свои позиции и не желали реставрации удельно — княжеского строя.
Знакомясь с основными аспектами социально — экономического развития, следует обратить внимание на развитие феодального землевладения и усиление закрепощения крестьянства. При этом необхiднаопростежиты формирования фильварковой системы благородного хозяйства, связанной с усилением товарно -денежных отношений. Важнейшим состоянию был благородное состояние, самых влиятельных место в котором занимали несколько десятков магнатских родов — крупных феодалов, которые были потомками Рюриковичей или Гедиминовичей. Среди них князья Острожские, Сангушки, Збаражские, Вишневецкие, Заславские, Чарторыйские, Четвертински, которые занимали высокие должности в Литовском государстве, однако оказались вне ее наиболее влиятельным органом — «паны рада» в результате усиления литовско — католической партии. С ростом городов их жители сформировались в отдельное сословие — мещанство, которое добилось введения Магдебургского права (городского самоуправления). Его получили Львов (1356), Луцк (1432), Каменец — Подольский (1374), Киев (1497) и др..
Усиление феодально — крепостнического гнета, который переплетался с различными формами национальных и религiйних притеснений, вызвало сопротивление укрaинського населения. Распространенной формой крестьянско — плебейского протеста против феодальных порядков стали побеги на малозаселенных окраины Подолья и Киевщины. Утверждаясь на новых местах с помощью плуга и сабли, эти беглецы считали себя свободными людьми и стали называться казаками, что означало на тюркском языке — свободный человек. Появление казаков в плодородных южных степях сопровождалась их интенсивной хозяйственной деятельностью, способствовала развитию прежде земледелия, а также скотоводства, образованием казацких слобод и хуторов. Казацкая колонизация вызвала освоения огромных южных пространств, стало одним из важных источников могущества польского государства в будущем.
Казаки сумели создать оригинальную социальную организацию, которая всем своим содержанием была направлена против феодальных порядков. Все без исключения члены казацкой общины, которая была одновременно организацией военной и самоуправляющейся, имели равные права на пользование землей, участие в казацком совете, выборах старшины т.п.. Казачество убедительно демонстрировало украинскому крестьянству возможность организации социальной и экономической жизни без феодала и тем самым осуществляло сильный революционизирующее влияние на крепостной крестьянство. Это сделало казачество детонатором глубоких социальных движений против феодальной системы, расшатывали весь государственный организм феодальной Польши.
После почти 50-летних междоусобных распрей в Литве захватил князь (1316-1341). Расправившись с мелкими князьками, он перешел к расширению границ государства, к захвату чужих земель. Именно при нем образовалось Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтийське, куда вошли, кроме Прибалтики, Украина и Беларусь. присоединил Пинске, Брестскую, Туровская земли путем завоевания или добровольного перехода русских князей под защиту Литвы.
Битва на Синих Водах имела для Украины такое же значение, как битва для Московии: украинские княжества освобождаются от монгольских ханов. Великое княжество Литовское выросло во много раз за счет белорусских и отрезать у Золотой Орды украинских земель, став крупнейшим государством в Европе. В его владения вошли земли бывших Волынского, Киевского, Переяславского, Черниговского, Новгород-Северского княжеств. Границы достигали от Балтийского до Черного морей. 90% территории государства составляли земли Руси, стоявших на значительно более высоком и экономическом уровне, чем собственно Литва. Столицей княжества стал город Вильно (современный Вильнюс).
Впадения украинских (русских) земель в XIV-XV вв. в состав Литвы проходило постепенно и . Формально украинская пользовались равными правами со всем населением Великого княжества. В начале своего господства в Украине, по традиции называлась Русью, или русскими землями, литовские правители проводили политику «врастания в землю». Они устанавливали свои порядки «без крика и шума. По своему характеру это была русско-литовское государство. Гедимин даже титуловался « литовцев и русских».
Литовские обладатели пришли в Украину как ее освободители из-под татарского ига и как собиратели земель раздробленной Руси. Поэтому местное население относилось к ним «спокойно», не оказало сопротивления, не ценя, как положено, собственного самостоятельной государственной жизни. Литовские правители не навязывали украинских литовские государственные органы. Они оставили в силе « », неизменными - местные власти, суды и другие звенья управления, действуя по принципу: «Мы старины не разрушаем, а нового не вводим. Великие князья вели постоянную борьбу с татарами, врагами украинского народа, чем также вызывали симпатии. Они переняли местную организацию войска и самообороны, переняли способы хозяйствования и управления. Поэтому местная знать все чаще по своей воле призвала к себе литовских князей. За это ее освобождали от уплаты дани. Более того, великий князь начал широко привлекать украинских землевладельцев к управлению государством, к великокняжеской Рады. им, как вассалам Литвы, было разрешено иметь вооруженные отряды самообороны и руководить ими. Они часто помогали литовским покровителям.
Официальным государственным языком княжества стала староукраинский (русская) язык, а общепризнанной - . 3 12 сыновей Ольгерда 10 были православными.
Изначально (наступления) на украинские земли литовские князья овладели и земли княжества. Но здесь они встретились с мощным соперником - Польшей. На востоке литовцы также встретили сильное сопротивление соседа - Московского княжества, путем захватов перерастало в сильное государство.
Взаимоотношения между великим литовским князем и местными украинскими князьями складывались как отношения сеньора с вассалами. Великий князь имел неограниченное право руководить государством, определять ее внешнюю политику, возглавлял войско, был верховным собственником земли. Земельный надел () получал от него лишь тот, кто нес военную службу. Если оно прекращалось, земля передавалась другому.
Чтобы в украинском не возникло стремление создать собственное государство, Ольгерд начал замену местных князей своими сыновьями, родственниками и наместниками. На руководили племянники Ольгерда братья Кориатовичи. Киевским князем стал Владимир (1362-1395 pp.) Укрепив свою власть при поддержке местной знати, он восстановил былую славу Киева. Владимир присоединил Переяславщину, часть Черниговщины и Сиверщины, начал чеканить собственную монету. Киев снова становится центром, вокруг которого объединяются украинские земли.
Украина в 1340 - 1648 годах.
Украина в составе Литовского государства.
Параллельно с ослаблением украинских княжеств после нападения кочевников в 13 - 14 веках, на севере, над Балтикой, оформилось новое государство - Литва , которое не только объединило литовские племена, но и начало наступать на белорусские, а после и на украинские земли.
В середине 13 века, после образования литовского государства литовский князь Мендовг (1230 - е годы) занял Черную Русь (Новгородок) и Полоцкое княжество, что привело к столкновению с князем Данилой Романовичем. Но в 1254 году был заключен мир, и Мендовг даже выдал свою дочь за сына Данилы Шварна, который недолго (1266 - 1269) владел частью литовских и белорусских земель. Междуусобная борьба привела литовское государство к распаду. Снова объединил его князь Гедимин (1316 - 1341), присоединив часть белорусских и украинских земель. Он занял Менщину (Минск), Берестенщину, Волынь, Турово - Пинщину и северную Киевщину. Избрав в 1323 году своей столицей Вильно, Гедимин начал называть себя королем литовским и русским. Для укрепления своего государства завязал родственные отношения с украинскими и белорусскими князьями, способствовал разширению украинской культуры в Литве. Сын Гедимина Любарт возглавлял украинские силы в борьбе против Казимира 3.
При князе Ольгерде Литва разширила свои владения на северные и центральные украинские земли. Это было проведено почти без насилия, так как местные князья были ослаблены внутренней раздробленостью и постоянной борьбой с татарами. Ольгерд присоединил сначала Чернигово - Северскую землю, а в 1362 году - Киев и Киевщину, а также Переяславщину. Именно здесь он столкнулся с татарами, которых он разбил в 1363 году под Синими Водами. После этого Литва заняла Подолье. При Ольгерде территория Великого Княжества Литовского состояла на 90% из украинских и белорусских земель. До 1385 года украинцы имели равные права с литовцами. Украинские князья входили в состав великокняжеского совета, занимали высокие посты в войске и администрации. Украинский язык был государственным языком, украинское образование, культура, право господствовали в литовском государстве. Православная церковь была господствующей, из 12 сыновей Ольгерда 10 были православными.
После смерти Ольгерда к власти пришел его младший сын Ягайло (1377 - 1392), который из-за внешней угрозы (Немецкий орден и Московское княжество) начал сближение с Польшей. Он женился с польской королевой Ядвигой и заключил в Крево союз (унию ) с Польшей. Согласно этого союза Ягайло становился польским королем, оставаясь при этом великим литовским князем. В Литве усилилось влияние польской шляхты. В 1385 году Ягайло перешел в католичество.
Его политика вызвала протидействие литовско-украинской оппозиции, которую возглавил Витовт (1392 - 1430), племянник Ольгерда, которому тот отдал Литву. Витовт сменил администрацию страны, разширил границы княжества между Днестром и Днепром до самого Черного моря. Однако, потерпев поражение от татар под Ворсклой в 1399 году он прекратил движение на восток и был вынужден искать соглашения с Ягайлом. В 1413 году в Городле была заключена новая уния, которая ограничивала участие православных в государственном управлении.
Против этого выступил брат Ягайло - Свидригайло , который опирался на украинский и белорусских князей и выступал против сближения с Польшей. После поражения Свидригайло в битве у реки Святой князем Литвы стал Жигмонт (1435 - 1440), который проводил политику сближения с Польшей. Часть русских князей создали против него заговор и казнили его. Его приемником стал Казимир Ягеллончик , который вначале помогал украинским князьям, но потом также стал проводить политику сближения с Польшей.
В конце 15 века на юге Украины появляется новое государство - Крымская орда , которая отделилась от Золотой Орды и в 1475 году стала вассалом Турции. В 1485 году крымский хан Менгли - Гирей , подкупленный великим московским князем Иваном 3 , нападает на Киев и убивает, уводит в рабство многих украинцев. С этих пор крымские татары постоянно нападают на Украину и Литву. Литва начинает искать помощи у Польши. Иногда литовский князь становился также польским королем, как это было при Жигмонте 1 (1506 - 1548) и Жигмонте 2 Августе (1548- 1572).
Борьба против татарской угрозы и Москвы, вынудили Литву заключить новую унию. В 1569 году на сейме (собрании) в Люблине было обсуждено создание реального союза Польши и Литвы и 1 июля Люблинская уния была подписана. Согласно этой унии Польша и Литва организовывали объединенное государство - Речь Посполитую , с одним монархом, королем польским и великим князем литовским, совместной внешней политикой, монетой и правом. Великое Княжество Литовское сохраняло автономию с отдельным правительством и администрацией, судом, финансами, войском, законами. При этом были проведены также территориальные изменения: к Польше было присоединена большая часть украинских земель, а именно: Подляшье, Волынь, Подолье, Брацлавщина, Киевщина. В составе Литвы из украинских земель оставалась только часть Берестейщины и Пинщины.
